Uma abordagem histórica e científica combinada é aplicada aos relatórios antigos do que poderia hoje serem chamados de objetos voadores não identificados (OVNIs-UFOs).
Muitos fenômenos convencionalmente explicáveis podem ser eliminados, deixando um pequeno resíduo de intrigantes relatórios de avistamentos no mundo antigo que foram registrados pelos historiadores.
Objetos Voadores Não Identificados na antiguidade clássica*
Fonte: https://pubs.giss.nasa.gov – NASA
Estes casos caem perfeitamente nas mesmas categorias como relata o fenômeno UFO moderno, sugerindo que os UFOs, seja qualquer fenômeno devido, não mudou muito ao longo dos últimos dois milênios. Através da história registrada da humanidade, relatos daquilo que hoje se pode chamar de objetos voadores não identificados-UFOs foram feitos e preservados. Se houver mais informações disponíveis para nós, talvez descobrir que hipóteses científicas convencionais poderia explicar a maior parte, se não todas essas teses.1
Certamente este acabou por ser o caso da maioria dos relatórios dos períodos mais bem documentados. Permanece, no entanto um pequeno resíduo de intrigantes registros, e independentemente de qual interpretação se coloca sobre eles, constituem um fenômeno que abrange séculos de tempo e amplamente encontrados em diferentes culturas.
O que pode surpreender o estudante sério do assunto é que, apesar dos inúmeros artigos e livros publicados por cientistas sobre OVNIs nas últimas seis décadas, quase sem estudos acadêmicos da história muito precoce do fenômeno têm aparecido. O pouco que foi realizado foi em 1953 pelo astrônomo Donald Menzel sobre o relato em Natural History de Plínio, o velho numa Interpretação naturalista de Menzel.
O estudo de Natural History.2 de Menzel, no entanto, mostrou-se superficial, e teve a infeliz conseqüência de induzir entusiastas de OVNIs para compilar, longas listas acríticas de todos os tipos de fenômenos observados nos céus do mundo antigo e chamá-los de UFOs.3 Sua metodologia foi rotundamente criticada no Relatório Condon de 1968 por Samuel Rosenberg, que no entanto, não tentou um novo começo para rastrear e analisar fontes primárias ele mesmo. Richard Wittmann, ignorando estes autores, produziu em 1968 o relatório mais erudito, mas também mais restrito estudo dos antigos “escudos voadores.” O assunto definhou desde 1971 e 1975, quando Peter Bicknell publicou dois artigos cautelosos em que os UFOs foram tratados apenas incidentalmente.4.
A atitude mais liberal permitiria que, para um observador antigo, muitos fenômenos aéreos fossem misteriosos e, portanto, por alguma medida não identificados, apesar da capacidade do observador para descrevê-los em termos subjetivos familiares e apesar de tentativas antigas de teorização sobre sua natureza. Hoje podemos filtrar os casos mais evidentes de fenômenos convencionais, apesar da terminologia utilizada para descrevê-los seja arcaica . A abordagem adotada aqui será a de procurar fenômenos aéreos estranhos nos relatórios antigos mais confiáveis que se parecem com os modernos UFOs, mas sem deixar de lado outras manifestações de fenômenos “estranhos”.
Minha hipótese de trabalho será que a maioria de tais relatórios podem ser explicadas por idéias científicas convencionais e que, entre todos os relatórios, somente aqueles que desafiam a interpretação razoável após a análise completa pode ser dito que lembram os relatos mais intrigantes feitos atualmente.5 A projeção preliminar é relativamente fácil, graças a uma série de estudos de fenômenos celestes relatados na antiguidade clássica, a mais famosa sendo os eclipses solares e lunares, cujos relatos, ocorrência e as localizações podem ser comparados com os cálculos modernos, surgimento de cometas e estrelas supernovas (novae), que pode ser verificado em relação a observações independentes por astrônomos chineses da corte imperial.
As auroras boreais também foram inferidas a partir de relatórios gregos e romanos de “vazios”, “fogo no céu”, “sóis da noite” e termos semelhantes; análises estatísticas dos tempos de ocorrência destes fenômenos durante o intervalo entre os anos 223-91 aC mostram bem documentado acordo com a moderno periodicidade auroral de cerca de 11 anos, como bem como com o agrupamento moderno em dois picos temporais dentro dos ciclos de auroras.
Mesmo fenômenos raros, como as luzes aéreas que ocasionalmente acompanham terremotos podem ser identificadas, em alguns casos. Depois de grandes erupções vulcânicas, o sol por alguns anos parece fraco, vermelho e, por vezes, aparece uma auréola por conta de poeira injetada na estratosfera; esses fenômenos óticos também surgiram em relatórios antigos e podem ser correlacionados com as medições modernas de precipitação de poeira.6 no núcleo do gelo polar. Eclipses do sol e da lua não foram sistematicamente catalogados, mas são raramente registrados e tendem a ser fenômenos bem evidentes, devido à sua característica de acontecer em pares. Os sismos deixam bolas de fogo incomuns, discos diurnos e noturnos e similares, e chuvas de diversos materiais, os quais requerem uma análise mais aprofundada.
Para fins de apresentação, eu agrupei os relatórios antigos em quatro categorias definidas por Hynek para avistamentos de OVNIs modernos (mas omitindo detecções de radar), apesar de eu ter combinado o trabalho de Hynek’s Nocturnal Lights and Daylight Disks em uma única categoria, o que eu chamo Encontros Distantes. Aceitei como categorias separadas os Contatos Imediatos dos primeiro, segundo e terceiro graus, que se diferenciam de acordo com a proximidade, o material remanescente e a presença de “Ocupantes” 7.
Uma breve descrição de avistamentos de OVNIs modernos pode ser útil nesta altura.8 Os UFOs variam em morfologia e comportamento, padrões consistentes surgiram. De perto, os UFOs aparecem como discos ou outros objetos compridos, incluindo cilindros verticais envolto em “nuvens” e associado com a presença de discos menores. Dependendo do ângulo de visualização, suas formas intrínsecas podem ser semelhantes ou mesmo idênticas a: disco visto de frente parece circular, embora de lado parece elíptico ou oblongo. As cores durante à luz do dia são geralmente descritas como prateada ou cinza, e no meio da noite como se assemelhando a luzes vermelhas ou multicoloridas.
Ilustração de uma batalha entre UFOs nos céus de uma cidade da Alemanha, Nuremberg, ocorrida em 14 de abril 1561
Dimensões estimadas variam de cerca de um metro a centenas de metros, com a dispersão provavelmente sendo intrínseca. UFOs são geralmente silenciosos, não fazem ruídos. Eles são vistos no ar ou no solo, flutuando imóvel, ou parado ou se movendo no céu de uma forma contínua, mesmo que de forma irregular. Às vezes, eles aparecem ou desaparecem de repente.
ENCONTROS DISTANTES
Idealmente, encontros distantes antigos seriam separados em categorias noturnos e diurnos, mas isso é possível em apenas algumas instâncias. Eu, pelo contrário, designei dois subgrupos objetivos, dependendo no fato de os objetos encontrarem-se descritos em linguagem militar, como tipos de armamentos “voando”, ou em linguagem meteorológica e astronômica, como vários tipos de “globos de fogo.” Dentro de cada subgrupo os incidentes são tratados em ordem cronológica.
VOO DE ARMAS
A maioria dos relatos de armamentos voadores vêm do prodígio da Lista de Prodígios de Titus Livius, que nos anos anteriores dC 123 foram derivados (talvez indiretamente) do Annales Maximi publicado pelo Pontifex Maximus de Roma. Tendo em vista os procedimentos demorados e dispendiosos exigido pelas autoridades romanas para investigar testemunhas, verificar alegações e provas físicas, e expiar os presságios mais incomuns, a maioria dos estudiosos modernos, que têm problemas ao analisar a Lista de Prodígios passaram a considerá-las como confiáveis e acurada.9
As inevitáveis limitações são que a área de informação é restrita a região central da Itália, enquanto que o número de denúncias tende a espelhar prevalecente condições sociais; lamentavelmente, os relatórios são sempre muito concisos. A terminologia militar reflete a mais avançada tecnologia conhecida naquele momento, a tendência moderna verificada também nos casos de UFOs relata, em que uma testemunha tateia por um familiar vocabulário técnico e, talvez, uma racionalização para descrever um fenômeno inexplicável. Desse modo muitos relatos foram feitos durante a guerra podem explicar em parte pela terminologia militar.
Os três relatórios seguintes foram feitos sob a considerável pressão da Segunda Guerra Púnica (de 218 aC até 201 aC entre Cartago e Roma), quando os fenômenos-prodígios foram mais susceptíveis de serem vistos com mais freqüência e cuidadosamente do que o habitual. Os observadores são desconhecidos, mas provavelmente eram em grande número, o que pode explicar a ocorrência do pico de prodígiorelatado neste momento. Não existe razão convincente para inferir uma epidemia de alucinação em massa no centro da Itália, embora Titus Lívio fez notar uma medida de histeria em massa, e até contágio histérico, entre a população por causa da iminente ameaça de invasão cartaginês do general Anibal Barca.10
• Em Roma, no inverno de 218 aC “um espetáculo de navios (navium) brilhava no céu “(Liv. 21.62.4). Franklin Krauss, por falta de explicação alternativa, especulou que os “navios” eram nuvens ou miragens, embora a formação de nuvens sugerisse que o fenômeno apresentado não tinha sido familiar e nem foi compreendido.11
• Em 217 aC “no Arpi, escudos redondos (parmas) foram vistos no céu” (Liv 22.1.9;. Orosius 4.15). Um parma era um pequeno escudo redondo feito em parte ou totalmente de ferro, bronze, ou outro metal; não sabemos se o brilho destes dispositivos (e não apenas a sua forma) estava destinado a ser um elemento de descrição. Eclipses do sol são uma explicação improvável, já que no prodígio Romano enumera que estes eram rotineiramente descritos como “sóis duplos” ou “sóis triplos” (ou seja, dois sóis de ambos os lados parecido com um real).
• Em 212 aC “no Reate uma pedra enorme (Saxum) foi visto voando sobre” (Liv. 25.7.8). A implicação parece ser que o objeto em questão era de cor cinza de pedra; que se diz ter-se movido irregularmente(volitare) deixa em aberto a possibilidade de que o objeto que Livius descreve era um pássaro ou algum tipo de detritos no ar.
Relatos esporádicos de objetos similares continuam a aparecer após este nas listas dos prodígios romana. As fontes imediatas são novamente Livius e seus extratores Plínio, Plutarco, Obsequens e Orosius:
• Em 173 aC “no Lanuvium um espetáculo de uma grande frota foi vista nos céus”(Liv. 42.2.4).
• Em 154 aC “em Compsa armas apareceram voando no céu” (Obsequens 17). O termo refere-se a armas de defesa, especialmente escudos redondos.
• Em 104 aC “o povo da Ameria e Tuder observaram armas no céu correndo juntos de leste a oeste, os do oeste sendo perseguidos.” Assim que Plínio (Nat 2.148.), usou o termo armas.; Obsequens ‘(43) versão é essencialmente a mesma. Plutarco (Mar. 17,4) chama as armas “lanças flamejantes e escudos oblongos”, mas pode ser apenas uma descrição e em expansão; desde que observado à noite, o fenômeno em questão poderia ser as fitas de uma aurora boreal.
• Em 100 aC, provavelmente em Roma, “um escudo redondo, ardendo e emitindo faíscas, correu pelo céu de leste a oeste, ao pôr do sol. ” Assim, Plínio (Nat. 2,100), embora Obsequens (45) chamou o fenômeno de “Um objeto circular, como um escudo redondo.” A presença de escudos redondos semelhante ao (escudo) parma, mas eram maiores. Seneca (Nat 1.1.15;. 7.20.2), citando Posidônio (século 1 aC), que se refere a uma classe de clipei (escudos) flagrantes, dizendo que o evento persistiu por mais tempo do que uma queda de meteoro.12 Nada nos relatórios antigos proíbe que estes pudessem ser espetaculares bólidos (bolas de fogo meteóricas), que se movem pelo céu de forma mais lenta que estrelas cadentes comuns, mas extremamente mais rápido do que cometas genuínos , que são vistos por dias ou semanas seguidas.13
• Em 43 aC, em Roma, “um espetáculo de armas defensivas e ofensivas (armorum telorumque espécies) foi visto a subir da terra para o céu com um ruído estrondoso. “14 Talvez seja possível visualizar neste relatar um bólido explodindo enquanto elevando-se acima do horizonte.
• Historicamente, o mais famoso “exército no céu”(frota de UFOs) apareceu na primavera cerca de 65 dC na Judéia. O historiador Josefo relata: No dia 21 do mês Artemísio, apareceu um fenômeno milagroso, além da crença. Na verdade, o que estou prestes a relacionar que, imagino, ter sido considerado uma fábula, se não fosse as narrativas de testemunhas oculares e as calamidades subsequentes que mereciam ser tão pesquisada. Pois, antes do pôr do sol em todas as partes do país, os carros foram vistos no ar e batalhões armados arremessando através das nuvens e englobando as cidades.15 Embora Josefo provavelmente tenha visto este fenômeno e aparentemente fez uma pesquisa sobre isso, ele apela para testemunhas oculares para reforçar sua credibilidade. O fenômeno não parece ter sido uma aurora, padrões de nuvens ou meteoros, mas se assemelha a “uma batalha ” entre os UFOs modernos.
A.Globos Ardentes (de Fogo)
• O primeiro conjunto de relatórios de globos de fogo (Foo Fighters) sai durante a Segunda Guerra Púnica. Tito Lívio relata que em 217 aC “em Capena duas luas aumentou a luz do dia … e em Cápua uma espécie de lua caiu durante uma tempestade “16. A “lua” de Cápua pode ter sido uma manifestação de relâmpagos globulares, mas as “duas luas” em Capena provavelmente não eram. Eclipses da Lua são vistos apenas durante a noite, quando a lua real é muito brilhante, mas um bólido visto junto com a verdadeira Lua durante o dia, ou um bólido dividido em dois, é uma possibilidade.
• Sêneca (Nat 1.1.2;. 7.15.1) dá dois exemplos do Leste do Mediterrâneo. Em 168 aC, a guerra quando Aemilius Paullus travava contra o rei Perseu da Macedônia, “uma bola de fogo… foi da forma de um incêndio que apareceu no céu, tão grande quanto a lua”. Isso pode ter sido um bólido.
• Um objeto mais complicado fez a sua aparição em algum momento entre 151 e 146 aC: Após a morte do rei Demétrio da Síria, … um pouco antes da Guerra Achaea, um cometa brilhou, não inferior ao brilho do sol. No início, era um disco vermelho-fogo, 17 emitindo uma luz tão brilhante que dissiparia a noite. Em seguida, pouco a pouco, a sua tamanho diminuiu e seu brilho desapareceu; finalmente a luz morreu completamente. Uma vez que o objeto foi visto durante mais do que um momento (tal como indicado pela sua não designação como Cometas), foi provavelmente um raio esférico ou um bólido; e também parece ter sido muito brilhante, e também estacionário por último. Nem poderia ter sido um “sol da noite” (sol Noctu), definido por Plínio como a criação difusa de luz no céu noturno e interpretada hoje como um aurora boreal.18
• Dois registros paralelos de 91 aC conservados em extratos de Lívio Orosius e Obsequens se refere ao centro da Italia.19 sobre a cidade de Roma “no nascer do sol uma bola de fogo brilhou na região norte com uma ruído alto no céu. “O estrondo sônico indica que este foi, provavelmente, um bólido, ao invés de raio esférico como Bicknell sugeriu.
• No mesmo ano, um objeto muito estranho foi notado perto de Spoletium: Além disso, vários romanos em uma viagem viram um bola cor-de-ouro cair para baixo do céu para a terra; após um crescimento maior, ele foi visto depois subindo aos céus novamente a partir da Terra em direção ao sol nascente e para bloquear o próprio sol pelo seu tamanho. Bicknell propôs que este fenômeno seria um relâmpago esférico. Mas fora das nuvens de tempestade em altas altitude, os raios esféricos medem em média apenas 23 cm. de diâmetro, e a descrição sugere algo muito maior do que isso. Embora o movimento vertical, longa duração relatada e clima ensolarado prevalecente não são inéditos em observações de raios esféricos, a combinação de características torna esta explicação não atraente para este fenômeno. A aparente trajetória do objeto aparece mais consistente com a abordagem, passagem aérea e retirada de um bólido. Por outro lado, uma efetiva aterragem ou chegar até perto do solo é fortemente indicada.
• Plínio (Nat. 2,100) também relata um incidente que pode parecer de início como o anterior, mas ocorreu durante a noite: A centelha foi vista caindo de uma estrela cadente e crescendo quando se aproximava da terra; depois tornou-se tão grande quanto a lua, a luz foi difundida por todo o local como se em um dia nublado; em seguida, retirando-se para o céu, o objeto se transformou em uma tocha. Isso está registrado como tendo ocorrido apenas uma vez: Silanus o procônsul com sua comitiva viu, no consulado de Gnaeus Octavius e Gaius Scribonius. M. Junius Silanus era governador da província da Ásia, em 76 aC, e o incidente provavelmente ocorreu lá. O testemunho de Silanus ‘recebe apoio indireto de uma alusão por Lydus (Ost. 6) para várias ocorrências do mesmo fenômeno, embora sem referência a uma tocha. O tamanho, brilho e transitoriedade do objeto em seu máximo parece excluir um cometa ou uma estrela nova (supernova), as interpretações sugeridas por Barrett e Hertzog, respectivamente. Mas a proposta de Bicknell de raios esféricos também fundada sobre a mudança do objeto em um tocha. Wittmann postulou um encontro complexo de UFO, mas essa explicação parece desnecessária. Uma vez que nenhum pouso do objeto foi relatado, é mais simples e mais natural para interpretar o evento como a passagem aérea de um bólido deixando uma trilha.20 de luminosidade
• Não foi até quatro séculos mais tarde que o próximo relatório nesta categoria é encontrado: Em Antioquia, durante o dia, uma estrela foi vista em direção à parte oriental do céu, emitindo fumaça copiosamente, como se de uma fornalha, a partir da terceira hora para a quinta hora.21 Isso ocorreu cerca de AD 334, e foi registrado por um cronista bizantino, Teófanes Confessor, escrevendo cinco séculos após o evento e utilizando de fontes desconhecidas. Um dia, e uma duração de duas horas do fenômeno é um prazo muito curto para um cometa, apesar das sugestões de Barrett, Mango e Scott, e Ramsey, enquanto a trilha de fumaça de uma meteoro caindo teria aparecido mais como uma estrela cadente, sendo alongado, irregular e, gradualmente, se dissipando.22
B. Contatos Imediatos do primeiro Grau
Hynek definiu um encontro próximo do primeiro grau como uma observação à queima-roupa de um OVNI que não consegue interagir com o observador e não deixar um traço físico. Por esta definição, o “disco vermelho-fogo” de cerca de 150 aC e a “bola cor-de-ouro” de 91 aC podem ser exemplos próximos a ser considerados.
• Um exemplo mais característico ocorreu em 74 aC, quando um exército romano sob comando de L. Licínio Lúculo estava prestes a envolver as forças da Rei Mitrídates VI do Ponto. De acordo com Plutarco: atualmente, … sem aparente mudança de clima, tudo de repente, no céu arrebentou, e um enorme corpo em chamas foi visto caindo entre os dois exércitos. Sua forma, era mais como um jarro de vinho (pithoi), e em cores, como a prata fundida. Ambos os lados ficaram surpresos com a visão, e separados.
Esta maravilha, como eles dizem, ocorreu na Frígia, em um lugar chamado Otryae.23 A presença de milhares de testemunhas, incluindo Lucullus e Mitrídates, atesta a ocorrência do incidente. Os termo pithos era aplicado rotineiramente pelos meteorologistas antigos para qualquer grande objeto em forma de barril (jarro), fogo celestial fumegante, de acordo com Posidonius.24 Poderia o objeto de 74 aC ter sido um meteorito? A cor prateada brilhante pode descrever a incandescência do objeto ao cair, mas meteoritos recém caídos são negros, e Plutarco não faz nenhuma menção de qualquer ruído, muito menos impacto. O objeto deve ter medido muito mais de um metro de diâmetro, desde que foi facilmente percebido em uma distância maior do que metade do intervalo de um tiro de arco. Se tivesse caído no solo, um meteorito de tal dimensão seria, sem dúvida, tornado num objeto de culto na Frígia, com sua longa tradição de adoração dos meteoritos, 25 ainda registros históricos posteriores referentes a meteoritos frígio são silenciosos sobre isso. Na experiência moderna, um episódio como este poderia facilmente cair sob a rubrica de um encontro clássico de um UFO. Mas não podemos descartar a queda de um meteoro.
• Um quarto incidente é conhecido a partir de uma biografia de Santo Antônio, provavelmente escrito por Atanásio, bispo de Alexandria, na sequência de uma entrevista pessoal com as testemunhas anos depois. A data foi cerca de AD 285, em ou perto do oásis Fayum no deserto egípcio. Santo Antônio viu no chão do deserto um grande disco de prata que, de repente desapareceu como fumaça.26 Embora o encontro é introduzido na biografia de uma maneira simples, factual, a biografia é conhecida por sua visões de cunho religioso, e mesmo se for autêntico, a aparição pode ter sido uma miragem no deserto.
C. Contatos Imediatos do Segundo Grau
No sistema de Hynek, um encontro próximo de contatos imediatos do segundo grau deixa um traço físico. A literatura antiga não contém nenhum registro de um UFO-como objeto pressionando uma marca no chão ou depositando um material resídual. Por outro lado, chuvas de material estranho foram ocasionalmente reportados, e desde relatórios análogos em pesquisa ufológica moderna são aceitos quando suficientemente bem documentado e verificado, antigo exemplos são citados aqui, na ausência de evidência mais direta. Em relatos modernos, uma substância esbranquiçada do tipo teia de aranha apelidado de “cabelo de anjo” é dito em raras ocasiões ter caído de um OVNI e, por vezes, ter desaparecido rapidamente em contato com o solo. Em outros relatórios, fibras vítreas são deixadas por um OVNI após a decolagem a partir do solo, ou uma substância farinácea remanescente.27
• Uma amostra antiga de “cabelo de anjo” foi talvez pega em Roma no ano 196 BC pelo historiador Dion Cássio, que escreve: Uma chuva semelhante a prata fina desceu de um céu claro sobre o Fórum de Augustus. Eu não sabia, é verdade, ver como ela estava caindo, mas notei que depois que tinha caído, e por meio dela eu banhei algumas moedas de bronze com prata; elas retiveram a mesma aparência durante três dias, mas no quarto dia toda a substância que havia passado nas moedas disapareceu.28 Outras quedas no qual uma substância esbranquiçada sólida esta envolvida incluem duas “chuvas de giz”, uma em Cales em 214 aC e outra em Roma, em 98 BC. Nenhuma outra informação está disponível sobre a natureza física desta substância tipo giz.29
D. Contatos Imediatos do Terceiro Grau
Um Contatos Imediatos do Terceiro Grau envolve um OVNI visto em associação com um ocupante, geralmente descrito como humano ou humanóide.
• De acordo com Livius, em 214 aC “no Hadria um altar foi visto no céu; em torno dele havia formas de homens vestidos de branco reluzente.” A natureza do altar (ara) não é especificada. Mas, quatro anos antes, “no distrito de Amiternum, em muitos lugares, formas de homens vestidos de branco brilhante foram vistos à distância; eles não abordaram nenhuma pesso.a” 30 Exceto para este relatório, essas entidades sem associação com um UFO não são objeto de investigação aqui, como problemas de identificação e verificação apresentam obstáculos intransponíveis até mesmo nos casos modernos, como Hynek e outros têm mostrado. O incidente de 214 aC no entanto, surpreendentemente recorda a clássica observação de ocupantes de OVNIs pairando, visto pelo padre Gill e seus companheiros sobre suas cabeças em 1959 ao largo de Papua Nova Guinea.31
• O último encontro é novamente a partir da literatura hagiográfica cristã primitiva e ocorreu perto da Via Campana entre Roma e Cápua cerca de AD 150, em um dia ensolarado, uma “besta” como um pedaço de cerâmica (ceramos) com cerca de 100 pés (30 metros) de tamanho, colorido em cima e soltando raios de fogo, aterrissou em uma nuvem de pó, acompanhado por uma “donzela” vestida de branco.32 Houve apenas uma testemunha para registro do caso, provavelmente Hermas o irmão do Papa Pio I.
CONCLUSÕES
Esta coleção de relatos que poderia ser denominado de OVNIs antigos foram obtidos a partir de um número muito maior de relatos de objetos aéreos, cuja maioria das identificações com fenômenos conhecidos são certos ou pelo menos altamente provável. Incorporado na massa de relatórios relativamente antigos explicáveis, porém, é um pequeno conjunto de inexplicável (ou pelo menos não completamente explicados) relatos de testemunhas supostamente credível. Se esses relatórios são analisados estatisticamente, características essenciais do que eu, por causa do argumento, conecte com o fenômeno UFO antigo podem ser extraídas:
- forma-discoidal ou esferoidal;
- cor-prateada, dourada ou vermelha;
- textura metálica ou, ocasionalmente, brilhante ou turvo;
- tamanho de um metro a mais de um metro;
- nenhum som geralmente foi relatado;
- tipo de movimento-pairando, vôo errático ou suave, com um rápido desaparecimento.
Em pelo menos um caso, a presença de “ocupantes” coberta de roupa branca brilhantes é relatado. Encontros variam de visão distante para contato possivelmente real; o lugar e o tempo de observação preferido parecem ser áreas rurais durante o dia. Evidência física esta geralmente faltando. Pensadores científicos gregos e romanos, que nunca se perdem em teorias, geralmente consideravam estes tipos de fenômenos aéreos como estrelas, nuvens, incêndios atmosféricos, reflexões de luz ou o corpo material em movimento.33 de vez que a maioria das teorias originais remontam a Aristóteles e seus antecessores, com nenhum sendo mais tarde do que Possidônio, eles geralmente são anteriores à relatórios recolhidos aqui, nenhum dos quais é anterior de 218 aC.
Por conseguinte, é impossível saber se observadores posteriores (principalmente os práticos romanos) interpretaram os fenômenos literalmente como eles descreveram-nos ou foram simplesmente usando o melhor linguagem descritiva de que eram capazes, ao mesmo tempo evitando a especulação.34 teórica. Mas qualquer teoria viável deve contar com a extraordinária persistência e consistência dos fenômenos discutidos aqui ao longo de muitos séculos. Se alguém prefere pensar em termos de visões recorrentes universais do inconsciente coletivo, percepções errôneas de objetos ordinários, efeitos atmosféricos incomuns, fenômenos extraterrestres ou visitas físicas desconhecidos, o que hoje chamaríamos de UFOs possuem um interesse intrínseco que transcendeu a passagem do tempo e o aumento do conhecimento humano.
Richard Stothers-NASA-National Aeronautics and Space Administration.
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